作品名称：康巴汉子（1983）
艺术家： 陈丹青 (1953-)
油彩 画布
102 x 76.5 cm.
1983年作
款识：陈丹青 1983.3. (中上)
如果你见过康巴一带的牧人，你一定会感到那才叫真正的汉子。他们目光炯炯，前额厚实，盘起的发辫和垂挂的佩带走路时晃动着，沉甸甸的步伐勇武稳重，真是威风凛凛，让人羡慕，他们浑身上下都是绘画绝好的对象，我找到一个单刀直入的语言：他们站着，这就是一幅画。 ——陈丹青
陈丹青的《西藏组画》属于艺术家及中国美术界共同的历史记忆：1978 年至 1980 年，陈丹青创作了一组7 副的《西藏组画》，题材上选择藏民的日常生活的片段；人物不再是文革期间标准式的造型，而是以西方古典绘画的技法刻画出坚韧的生命力，将人性和情感作为终极目标，从对国家符号的崇拜转向了对于普通社会人文生态的关注。而这种对自我认知的恢复与内省过程，在艺术领域中冲破了原有单一的现实社会主义艺术模式，而开始将现代艺术语言和观念引入其中，在中国艺术史上也宣告了一个新的时代的到来。《西藏组画》的巨大成功不但是构成了80 年代最为重要的文化图景，并使得西藏题材成为中国艺术界的热门题材，并影响了后续艺术家们对西藏主题的迷恋和朝圣。
1982 年，陈丹青从中央美术学院辞职并移居美国，开始了职业艺术家的生涯。 初到美国的陈丹青不但要适应各种变化，而且要以职业艺术家的身份生活下 来。他很快找到了合作画廊，先是和纽约的瓦里森德利画廊(Wally Findlay Galleries, New York ) 签了5 年的合作，但由于画廊在2 年后结束营业，在 1985 年又和纽约大中央画廊(Grand Central Art Galleries, New York) 合 作直至1987 年。之前在西藏创作时所留下的大量素描及底稿，以及纽约合作画廊对他的西藏题材的兴趣，使得陈丹青仍然处在西藏组画的创作状态中。 1983 年陈丹青以同样构图完成了本拍品《康巴汉子》。尺寸比1980 版的作品更大，材质为布面油彩。对比二者，虽然构图及人物造型非常接近，但色调及情绪完全不同。
康巴位于西藏东部，向来被认为是神秘之地，有着无数的传奇与传说。其地理 位置特殊，位于横断山区的大山大河夹持之中，与四川、云南交界，自古有着 “稳藏必先安康”的策略。康巴人以英俊、彪悍和敢爱敢恨而著称。康巴男人多带有腰刀、护身盒等物品，并将用黑色或红色丝线与头发相辫的“英雄穗” 盘结于头顶，彰显刚武勇猛。在陈丹青的《西藏组画》中，《康巴汉子》是唯 一以描绘物件为5 位元元男性的作品。不同与组画中其它作品表现亲情或爱 情，《康巴汉子》着重描绘深沉及质朴的英雄情结，以及兄弟情、父子情及朋友间的义气。陈丹青曾说过：“如果你见过康巴一带的牧人，你一定会感到那 才叫真正的汉子。他们目光炯炯，前额厚实，盘起的发辫和垂挂的佩带走路时 晃动着，沉甸甸的步伐勇武稳重，真是威风凛凛，让人羡慕，他们浑身上下都是绘画绝好的对象，我找到一个单刀直入的语言：他们站着，这就是一幅画。”
1982 年陈丹青赴美后，在纽约所感受到的完全是另一个世界，繁华，喧嚣， 多元文化的冲突及融合。1983 年再度绘制《康巴汉子》时，他正处于在美国的适应期，陌生的环境中再度回看西藏组画的底稿，个人的现实生存状态，以及现实语境的混淆，使得艺术家在此副作品中融入了更多的个人的回忆 及向往，画面色调偏向柔和及温暖，而人物脸上的痕迹和烙印也更趋于温和， 情绪更为内敛及含蓄，令观者感受到艺术家笔下的这些康巴汉子的铁血男儿柔情心。
米勒曾说：“赋予艺术其力量的真谛，源于以崇高的心态看待最平凡的事物。” 陈丹青笔下的《康巴汉子》，是艺术家对于人性和情感的描绘，而这种对最本质的真善美的追求，正是艺术永恒的方向。
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