多年来我热衷于观察人的职场行为，并致力于对此冷嘲热讽，但令人尊敬的丹?艾瑞里却热衷于用实验研究人的行为，并致力于推断出像数学定律一样的普遍结论。我发现其中至少有四个结论，为我曾经鞭笞过的人或事找到了答案。

“免费”的东西，让你花费更多。丹•艾瑞里证明了，人过于热爱免费的东西，以至于不惜为此投入时间、精力甚至金钱，比如，为了得到一个不需要的杯垫赠品，宁愿再花20元买一个不需要的杯子之类。我知道一些人在权衡跳槽问题时，也会被“免费”的福利牵绊住。他们会问：新公司有补充公积金吗？原来我们公司每年有两次免费旅游，你们那儿有吗？每月发面包券和电影票吗？即使新公司提供的薪水总额完全可以涵盖免费福利的货币价值，人们依然会采用这样的计算方式：把增加的货币部分视为跳槽的应得利益，而对失去的免费福利耿耿于怀。我曾经问过一个在事业单位工作的友人，她一直在跳槽这件事上摇摆不定。我问她：你的那些福利到底值多少钱嘛。她犹疑着说：但不能这么算啊……让她犹疑的，应该也包括那份“免费的”稳定感吧，尽管她也知道事业单位转企业单位的命运只是个时间问题。但她需要为这种免费福利付出的是一生的工作愉悦感和自由选择的快感。

人对自己拥有的东西总是估值过高。这个结论在职场上活生生的表现就是，你对自己的定价，总是高过市场对你的定价。所以那些卖不掉的人力“产品”们，其中包括从高职位上离职需要再就业的“高端产品”们，大多是因为有价无市导致的“滞销”，而不是真的没人想买。

我们都会被“诱饵”迷惑。很多人会用“诱饵”忽悠老板。比如按规定需要找三个供应商，如果你希望老板选择A，就故意把B和C挑得很烂，充当诱饵，以此衬托A。我进而得出了城市人为何幸福感越来越差的原因：电视广告——开跑车穿名牌的那种、成功人物的访谈等等，充当了幸福生活的诱饵，让普通人的生活在这些诱饵面前显得那么平庸，以至毫无幸福可言。喜欢质疑的人是不会被诱饵控制的。他们见到诱饵“B、C”的反应会是：这几个根本不在一个水平线上，重新找！

我们不愿放弃任何一种选择。实验证明，人们为了保留更多的选择，甚至愿意放弃一些利益。这就是为什么周围有些人一边打着工，一边在外面的小公司里当股东，一边还在读硕士学位，为进入体制内而努力。这道多重选择题的代价是，打工不够卖力，因而升迁无望；小公司不够投入，经营惨淡；硕士学位则占用了私人生活时间，因此没空谈恋爱……

大家都是有血有肉的人，都有这样那样的弱点。不要指望以后不会犯这些错，但认识到自己很可能会犯这样的错误，行走职场时也许会更顺利一些。

【从今天开始，上海是最美丽的城市】

　　我是在部队大院长大的，当时在大院里面我父亲是最大的官。部队是一个团，我父亲是团政委，经常有开大会的场合，他要在上面讲话，底下不断有掌声，我就特别羡慕。我的理想就是长大要做一个像我爸爸这样的人，你到台上讲话台下就鼓掌，多幸福。

　　后来慢慢懂事了，发现这条路挺难的。比如说我特别喜欢看电影，我觉得我要做电影明星就会有这样的待遇，但那个时候像我这样的人只能演反派的角色。那个年代的反派角色，像刘江演汤司令，不管你演得多好，中央领导接见的时候都得站在一边，照像的时候要站在最后一排，发言肯定是没有机会的。

　　上完大学以后我做了记者。记者不能随便抛头露面，比如说你到上海拿着介绍信直接到市委宣传部去采访，你什么真事都知道不了，他告诉你的全是好的方面，所以我们就隐姓埋名。从1985年开始做记者，我做了11年，走到哪儿都化装成当地人，这样可以了解最真实的消息。

　　一直到1996年，一个极偶然的机会，我成了电视节目主持人，有了这样的机会到处去给人演讲，接受大家的掌声。我觉得电视给一个人的光环很有意思，又特可怕：这个人一出来莫名其妙鼓掌，说个什么大家就笑，知道不知道都敢去讲。我们主持人通常都有这个胆量，往那一坐你们想听什么，你们出个题目，就敢讲一个小时。一个小时是60分钟，我统计了一下，58分钟讲的都不着边际，大家还得认真去听。

　　这次来是跟乡村教师朋友和我们上海的志愿者交流。乡村教师培训是我长征的时候有感而发，然后自己做了“崔永元公益基金”开始做起来的。到上海跟查先生喝茶聊天，他们说准备在上海也做，我们没抱太大希望，因为上海是干大事的地方，办世博会什么的。昨天下午一下飞机，我拿到这次乡村教师培训上海做的手册，我非常感动！很长一段时间我们看不起上海，尽管这个城市非常发达，浦东的美、上海市区的壮丽已经超过了美国和加拿大，超过了日本东京，它也不一定能赢得别人的尊重；现在我们又办了世博会，依然不一定能得到别人的尊重——但是这次做乡村教师培训，我们上海自发来了这么多志愿者，他们发自真心地做慈善，热爱我们的乡村教师，从今天开始，它可以称为世界上最美丽的城市！

　　不要看我们志愿者做的这一点事，比如说请乡村教师吃一点饭，给他们准备一点礼品，他们做的这样微不足道的事，为这个城市争得了荣誉。如果这个事情通过媒体传播到世界各地，那就是为中国争得了荣誉。当然我知道这个社会上有很多值得我们尊敬的人，比如在座的乡村教师，他们是最值得我们尊敬的！

【乡村刺痛了我，和谐从哪里开始？】

　　2006年我们去长征时，筹了一些钱，大概是1800万，就想为乡村学校办一点事。我们走了236个乡村学校，发现为乡村学校做慈善特别简单，因为它省钱。办世博会7000块钱办不下来，但是为一个乡村学校解决困难这个钱就够了：你可以把它的水泥黑板换成玻璃黑板；可以给学校买10盒彩色的粉笔，孩子们从来不知道粉笔还有彩色的；可以给他买一个篮球、排球，买一个乒乓球案子；送他们一些书、一个286的电脑，因为那个地方没有网线，装了也没有用，几千块钱就可以翻天覆地了。我们20万就可以建成一个学校，30万这个学校还带操场，我这个时候才发现原来善款的力量有这么大！

　　这个时候我接触了很多乡村教师和乡村的孩子们，我内心受到了深深的刺痛。比如乡村老师告诉孩子们，乘客坐在飞机的翅膀里。我们长征的时候正在举行世界杯，队员每天走路都在跟我说：“崔老师今天晚上能不能找一个有电视信号的地方，今天晚上有一个重要的比赛。”他们走路那么累还想看世界杯，我们就到了一个乡村学校，拿着足球就问孩子：“你们知道现在正在举行世界杯吗？”孩子们看着我一脸茫然。我问：“你们知道什么叫足球吗？”他们还是一脸茫然。这个省按说不穷，这个省的电视台一直在办超级女声，但孩子们不知道足球。然后我就告诉他们足球是怎么回事，当然绝密的消息我没有告诉他，比如说中国足球很臭什么的。然后我说：我告诉你们足球怎么踢，一边是11个人。我给孩子们做示范，我在广播学院读书时是校队的足球队员，但我是守门员，这个时候我给他们表现前锋的技巧，往后退了两步，飞起一脚，就把足球踢到牛圈里面去了。那个足球沾了很多牛粪。要让孩子们接着玩，所以我就把这个足球拿到水边洗干净了，摆在那儿让孩子们开始踢。孩子们排着队来踢，每个孩子踢完一脚都把这个足球拿到水边洗一遍，他们认为这个就是足球的规则。

　　那天我流泪了。我们离得不远，我们归一个总书记和总理管，我们是一个国家的人。我们少看一场世界杯的比赛都会觉得特别辛酸和遗憾，可是这些孩子连足球是什么都不知道，这叫什么公平？这个社会能和谐吗？我跟很多乡村教师谈，老师们都在想办法提高自己的能力，扩展自己的视野，老师无意之中就会给孩子谈到城市和农村的差别。我就在想这个后果：这些孩子通过老师的讲解了解了城市是怎么回事，也许心灵里就埋下了仇恨的种子，他们仇恨这种不公平，仇恨城市。那么将来我的女儿和他们的女儿，我的孙子和他们的孙子走到一起，就会有没完没了的纠纷，就会有恶性事件。这不是对我的儿子和他的儿子不好，这是对整个国家不好，那样我们就没有和谐可言。

　　所以我一定要做一个基金，一定要做乡村教师培训。如果我们乡村老师的境界都提高了，一个乡村老师就能影响几十个、上百个孩子。他们不给孩子们播撒仇恨的种子，而给他们播撒真善美的种子。那么再过10年、20年，也许这个国家还没有那么发达，还是发展中国家，甚至因为所采用的经济模式不够科学我们还有可能退步，那都没有关系。为什么？因为我们人和人是在和谐的状态下生存。

　　在座有很多上海的市民朋友，也许你们的经济能力很好，有出国旅游的机会。我建议你们去一个国家——不丹。那个国家很小，但非常和谐。它的GDP，无论是总量还是人均，在国际上都排不上名次；但它的国民幸福指数比美国还高8位。所以我觉得和谐与幸福也许和GDP的增长速度，和经济总量、人均收入没那么大的关系，重要的是人性。我也在想这个乡村教师的培训，我们在北京做的是15天，在上海可能做10天、15天或20天。用这些时间让我们的乡村老师都成为一流的教师不现实，所以我建议培训的时候不要做教学方法的培训，来不及。我们应该做教育方式的培训。教书育人，我们不教怎么教书，教怎么育人。

【市民不等于公民】

　　我们乡村老师培训的这些孩子可能没几个大学生，没几个硕士，甚至一个博士都没有。但我觉得他们可以培养一批又一批合格的公民，一个国家的强大就看它公民数量的多少。坦白说，我们现在近14亿人口中公民的数量非常少，绝大部分是由市民组成的。我想和大家探讨一下公民和市民的区别。什么叫公民？公民是有权利和义务的，比如公民最大的权利是监督政府。我们经常会觉得政府是管我们的，错了！政府是为我们服务的。这不是我的发明，这是世界文明发展到今天的结论，这是在温家宝总理政府工作报告里讲的要建设服务型社会，因为政府花的是纳税人的钱，所以它是为我们服务的。那么合格的公民他会监督政府。

　　第二，合格的公民要交税，是纳税人，我们每天都在交税。比如说那个小伙子在喝矿泉水，如果你的矿泉水是买的，我告诉你，你出的价钱里面有税钱。如果你抽香烟，香烟价钱里面有税钱，你买的每一样东西里面都有税钱，所以你是纳税人。所以2011年全国政协开会的时候我想提出这个议案：学习先进国家的一些方式，比如说美国、加拿大，把商品中的税钱单独标出来。这个东西标价19.99元，但你付账时交21元，为什么？19.99元是这个商品的价钱，剩下是税钱。这是一个非常好的方式，它在提醒你，你是纳税人；在提醒你，你又交了一笔税。你天天都在交税，那你当然有权利去监督政府，约束政府。政府每花一笔钱，如果是我们纳税人的钱，要经过我们同意，我们要把公民都培养成这样的合格的公民——他们不是每天怨天尤人，他们交税然后监督。他们选举出政府的执行人来花纳税人的钱，该花的花，不该花的绝对不能花。要让政府花钱的时候没有那么容易，没有那么方便，这是社会文明程度的表现。

　　前一段一个朋友说，英国伦敦要办奥运会了，它那开幕式肯定不如咱们这个好，你们信不信？百分之百！因为英国政府不出钱，是伦敦市出钱，要选一个比较落后的区，然后在那个地方办奥运会，趁机把这个地方修缮修缮，改一改。只有政府出钱才可以不惜成本、不惜代价，花不起纳税人的钱，所以伦敦奥运会肯定不像咱们这么荣光。

　　2002年我去韩国参加世界杯开幕式，去的时候汉城什么标志都没有，还有3天世界杯就开始了。我说你们太不像样了，我们那儿提前半年就挂起来了，彩旗、气球，你们怎么什么都没有？他说我们是一个小国家，我们比较穷，钱要花在刀刃上，还差一天开幕的时候才把那些东西挂出来。等到开幕式那天，我们去参加，还差20多分钟的时候我才入场，这在中国是不可想象的。我们参加北京奥运会开幕式时，提前3小时还差点没赶上开幕式，可复杂了。但是在韩国20分钟就进去了，进去了以后有人发了我们两个闪光的棒，坐在那儿前面有一个志愿者给你提供嘴里叼的哨子，每个志愿者管四五十人，听音乐的时候先举这个再举那个，动作很简单，我们跟着他学。学完了开幕式就开始了，音乐响起，志愿者还在前面比划，我们就跟着他一块儿比划。回家的时候我老婆跟我说，韩国办世界杯足球赛团体操挺漂亮的，我说就是我演的，你不知道？省钱呐，非常省钱。

　　北欧那些国家以及法国办冬奥会时，它搭的那些看台非常漂亮。开幕式还没开始，下届冬奥会的承办城市已把这些看台什么的都买走了，那是可拆卸的。等开完冬奥会旅游团去参观，鸟巢没了，鸟巢已经拆了卖给那个城市，准备办下一届冬奥会了。这就是因为纳税人和政府的关系，非常正常，极端的正常，所以才会出现这么低碳、环保、经济、省钱同时又这么有脸面的方式。我们每一个市民要培养自己的孩子成为公民。咱们这一代来不及了，我们每一个乡村教师要把自己教的孩子都培养成公民。

　　刚才说了纳税，公民还有一项权利：爱你的祖国。我们现在也经常唱国歌，举行升旗仪式。但是爱国吗？我们的孩子爱祖国吗？如果给他两个选择，一个是祖国，一个是李宇春，你猜猜他会爱谁？说不准。爱国是一个深入人心的教育。我在迪士尼乐园看见一幕，一个美国的胖小子吃汉堡包，在那儿玩，穿了一个大裤衩，这个大裤衩就是美国国旗。他很胖，吃着走着累了，一屁股坐在地下，就把他的国家坐在底下了。我就说这个国家太自由了，自由到可以侮辱国旗。后来快闭园了，迪士尼有一个降旗仪式，奏了一段音乐，有一个两鬓斑白的退伍军人到那儿去降旗。这个时候游乐园里所有的人都站得笔直，那个美国的胖小子用手捂着胸，在唱美国的国歌，那一刻我又感动了。我知道他爱这个国家不是一个形式，而是发自内心的爱。但是有时候我们唱国歌、升国旗还真就是一个形式。

　　过去我们的国民教育出现了问题。怎么爱国家呢？我们过去的公民教育是：不要对这个国家说三道四，拣好的说就叫爱这个国家，家丑不可外扬。错了，真正的公民是有责任的，不光说这个国家好叫爱国，指出这个国家和政府运作过程中的毛病也是爱国，一定程度上讲是更爱国。我们应该想办法容纳这种声音，能让这种声音出来。

很好奇为什么这么多人转载它，也许，因为这是一种你永远无法提前经历的事吧。你不会时常面对别人的死亡，你更不怎么时常有机会听到一个临终前的人告诉你他最后悔的事是什么。而即便你听到，你又会觉得自己来日方长。我们似乎永远无法感同身受；也许，只有我们自己的生命到了尽头时，我们才会意识到自己究竟错过了什么，最后悔什么。

1. 我希望当初我有勇气过自己真正想要的生活，而不是别人希望我过的生活。

这是所有后悔的事中最常听到的。

心理学上有个理论，较之那些我们做过的事，人们后悔的往往是那些没做的事。所以当人们在生命尽头往回看时，往往会发现有好多梦想应该实现，却没有实现。你的生活方式、你的工作、你的感情、你的伴侣，其实我们多少人过着的是别人希望你过的生活，而不是自己真正想要的生活——又可能，一直以来你把别人希望你过的生活当作是你想要的生活。

当你疾病缠身时，才发现其实自己应该而且可以放下很多顾虑追求你要的生活，似乎已经晚了一点。

2. 我希望当初我没有花这么多精力在工作上。

Ware说这是她照顾过的每一个男病人会说的话。因为工作，他们错过了关注孩子成长的乐趣，错过了爱人温暖的陪伴，这是他们最深的后悔与愧疚。其实对于现在的职业女性来说，这也将成为一个问题。

如果把你的生活变简单些，你也许会发现自己在做很多你以为你需要做其实不需要你做的事。腾出那些事占的空间，可能你会过得开心一点。

3. 我希望当初我能有勇气表达我的感受。

太多的人压抑自己的感受与想法，只是为了“天下太平”，不与别人产生矛盾。渐渐他们就成了中庸之辈，无法成为他们可以成为的自己。其实，有很多疾病与长期压抑愤怒与消极情绪有关。

也许当你直言不讳，你会得罪某些人。但可能从此以后因为你的中肯，你们不打不相识；又或者翻脸，正好让你摆脱这种需要你压抑自己感受才能维持的累人关系。不管哪一种结果，你都是赢家，不是吗？——不过当然，直言不讳还是有底线的。

4. 我希望当初我能和朋友保持联系。

老朋友的好，我们总要到自己有事了的时候才会想到。

多少人因为自己忙碌的生活忽略了朋友忽略了曾经闪亮的友情。很多人临终前终于放下钱、放下权，却放不下心中的情感与牵挂。朋友也好，爱人也罢，其实生命最后的日子里，他们才是我们最深的惦念。

5. 我希望当初我能让自己活得开心点。

也许有点出乎意料，但这一条也在前5之中。很多人直到生命的最后才发现，“快乐是选择”。

他们在自己既定习惯和生活方式中太久了，习惯了掩饰，习惯了伪装，习惯了在人前堆起笑脸。就像五月天的那首歌，“你不是真正的快乐，你的笑只是你给的保护色”。他们以为是生活让他们不快乐，其实是他们自己让自己不快乐了。

是只有临终的时候才会发现，别人怎么看你又有什么关系呢？傻也好，怪也罢，能有真心的笑，比什么都值得。

如果我的父母还未成年，我不出生。你们自己还只是一个孩子，稚嫩的双肩怎可能负载另一个生命的重量？你们不可为了自己幼稚而冲动的短暂欢愉，而将我不负责任地坠入尚未做好准备的人间。

如果我的父母只是萍水相逢，并非期待结成一个牢固的联盟，我不出生。你们的事，请你们自己协商解决，纵使万般无奈，苦果也要自己嚼咽。任何以为我的出生会让矛盾化解关系重铸的幻想，都会让局面更加紊乱。请不要把我当成一个肉质的筹码，要挟另一方走入婚姻。

如 果我的父母是为了权力和金钱走到一起，请不要让我出生。当权力像海水一样退去，你们可以驾船远去，只有我孤零零地留在狰狞的礁石上飘零。对于这样的命运， 我未出世已噤若寒蝉。当金钱因为种种原因不再闪光，你们可以回归贫困，但我需要最基本的生活条件。如果你们无法以自己的双手来保障我的生长，请不要让我出 生。

假如我的父母结合没有法律的保障，我不出生。我并不是特别地看重那张纸，但连一张纸都不肯交给我的父母，你们叫我如何信任？也许你们 有无数的理由，也许你们觉得这是时髦和流行，但我因为幼小和无助，只固执地遵循一个古老的信条——如果你们爱我，请给我一个完整而巩固的家。我希望我的父 母有责任感和爱心，我希望有温暖的屋檐和干爽的床。我希望能看到家人如花的笑颜，我希望能触到父母丝绸般的嘴唇和柔软的手指。

我的母亲， 我严正地向你宣告——我有权得到肥沃的子宫和充沛的乳汁。如果你因为自己的大意甚至放纵，已经在我出生之前，把原本属于我的土地，让器械和病毒的野火烧 过，将农田荼毒到贫瘠和荒凉，我拒绝在此地生根发芽。如果我不得不吸吮从硅胶缝隙中流淌出的乳汁，我很可能要三思而后行。

我的父亲，我严 正地向你宣告——如果你有种种基因和遗传的病变，请约束自己，不要存有任何侥幸和昏庸。你不应有后裔，就请自重和自爱。人类是一个恢宏整体，并非狭隘的传 宗接代。如果你让我满身疾病地降临人间，那是你的愚蠢，更是我的悲凉。并非所有的出生都是幸福，也并非所有的隐藏都是怯懦。

我的祖父祖母 外祖父外祖母，我要亲切地向你们表白。我知道你们的希冀，我也知道血浓于水的传说。我不能因为你们昏花的老眼，就模糊自己人生的目标。我应该比你们更强， 这需要更多的和谐更多的努力。不要把你们的种种未竟的幻想，五花八门地涂抹到我的出生计划书上。如果你们给予我太多不切实际的重压和溺爱，我情愿逃开你们 这样的家庭。

我的父母，如果你们已经对自己的婚姻不抱期望，请不要让我出生。不要把我当成黏合的胶水，修补你们旷日持久的裂痕。我不是白雪，无法覆盖你们情感的尸身。你们无权讳疾忌医，推诿自己的病况，而把康复的希望强加在一个无言的婴孩身上。那是你们的无能，更是你们的无良。

我 的父母，我并非不通情达理。你们也可能有失算和意外，我不要求永恒和十全十美。我不会嫌弃贫穷，只是不能容忍卑贱。我不会要求奢华，但需要最基本的生存条 件。我渴望温暖，如果你们还在寒冷之中，就缓些让我受冻。我羡慕团圆，如果你们不曾走出分裂，就不要让我加入煎熬的大军。

我的父母，请记 住我的忠告：我的出生不是我的选择，而是你们的选择。当你们在代替另外一条性命做出如此庄严神圣不可逆反的决定的时候，你们可有足够的远见卓识？你们可有 足够的勇气和坚忍？你们可有足够的智慧和真诚？你们可有足够的力量和襟怀？你们可有足够的博爱和慈悲？你们可有足够的尊崇和敬畏？

如果你们有啊，我愿意走出混沌，九炼成丹，降为你们的儿女。如果你们未曾有，我愿意静静地等待，一如花蕊在等待开放。如果你们根本就无视我的呼声，以你们的强权胁迫我出生，那你们将受到天惩。那惩罚不是来自我——一个嗷嗷待哺的赤子，而是源自你们千疮百孔的身心。